艺文志方技略简体原文及翻译艺文志序及方技略的翻译艺文志方剂原文

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，主要指的是医药疗病和养生长寿的技巧。方技略包括四部分：医经，七家，216卷，主要涉及医学领域；经方，八家，274卷，侧重于药学；房中，房中术，八家，186卷，探讨性医学、性保健与优生学；神仙，十家，205卷，探讨神仙长生之学，即养生保健。

帝时，又因书籍多有散佚，便指派谒者陈农向天下徵求遗留下的书籍。又命令光禄大夫刘向校核经书傅注、诸子和诗赋，令步兵校尉任宏校核兵书，太史令尹咸校核数术类图书，侍医李柱国校核方技之书。每一种书校毕，刘向就分别列出它的篇目，简介说明其内容大意，记録呈报给皇上。

艺文志序及方技略是古代文献中非常重要的部分，它详细记录了汉代书籍的分类和内容概要。汉书艺文志的序言部分，通常由编纂者撰写，用以阐述编纂的意图和技巧，以及书籍分类的依据。方技略则是汉书艺文志中的一个重要章节，专门收录了与医学、占卜、养生、炼丹等技术相关的文献。

小编认为‘方技略》总序中对方技的学术渊源、影响等，作了简要的划重点，指出它们的影响是“生生之具”，历来受到重视，被列为“王官其中一个守”。

汉书艺文志序及方技略原文及翻译如下：原文：昔纤首仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。故《春秋》分为五，《诗》分为四，《易》有数家之传。战国从衡，真伪分争，诸子之言纷然肴乱。至秦患之，乃燔灭文章，以愚黔首。汉兴，改秦之败，大收篇籍，广开献书之路。

七略：刘歆所著，为我国最早的图书分类目录书。内容分：辑略（诸书的总要）、六艺略（经学、史学类）、诸子略（诸子百家类）、诗赋略（诗歌辞赋类）、兵书略（军事类）、术数略（天文、历法和占卜类）及方技略（医药卫生类）。原书已佚，其内容保存在班固的《汉书·艺文志’里面。

历记成败、存亡、祸褔、古今之道。接着知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，君人南面之术也。合于尧之克攘，《易》之嗛嗛，一谦而四益，此其所长也。及放者为之，则欲绝去礼学，兼弃仁义，曰独任清虚，可以为治。阴阳家者流，盖出于羲、和之官。

[译]从前，孔于死了，就断绝了精微要妙的言辞，七十二个弟子亡了，就违背了正道，因此，《春秋》分成了五家，《诗》分成了四家，《易》有几家流传。战国时期，合纵连横，真假难分，互不相让，诸子的文辞混乱纷纷。秦始皇对这种情况感到忧虑，于是烧光文章，使人民愚昧。

汉书艺文志序及方技略是古代文献中非常重要的部分，它详细记录了汉代书籍的分类和内容概要。汉书艺文志的序言部分，通常由编纂者撰写，用以阐述编纂的意图和技巧，以及书籍分类的依据。方技略则是汉书艺文志中的一个重要章节，专门收录了与医学、占卜、养生、炼丹等技术相关的文献。

《汉书》为我国第一部纪传体断代史，记载西汉自高祖刘邦元年（前206）至王莽地皇四年（23）二百馀年的历史。分十二帝纪、八表、十志、七十列传，全书共一百篇。书中所载史料，汉武帝以前的，大都本於《史记》；武帝以後的，则以其父班彪之《後传》为基础，进一步充实材料，加工整理而撰成。

昔仲尼没而微言绝①，七十子丧而大义乖②。故《春秋》分为五③，《诗》分为四4，《易》有数家之传⑤。战国从衡⑥，真伪分争⑦，诸子之言纷然散乱⑧。至秦患之9，乃燔灭文章⑩，以愚黔首。汉兴，改秦之败11，大收篇籍，广开献书之路。

翻译：往昔仲尼逝世而精微的言谕消失，孔门七十二贤人丧亡而经谕要义乖违。因此《春秋》有了五家傅授，《诗经》分别有四家傅注，《易经》也有好几家的注释。到了战国时，各国或合纵或连横，形势错综复杂，真真假假纷纭争执，诸子百家的言谕错杂混乱。

这是班固对道家的评论（见《汉书.艺文志》），原文是：道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，接着知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。合于尧之克让，易之谦谦，一谦而四益，此其所长也。