千年春联传承，从桃符到门对，揭秘春节文化瑰宝的演变历程传统春联书法

亲爱的读者们，春联不仅是春节的标志，更是我们文化传承的瑰宝。它承载着千年的聪明与情感，从桃符演变而来，寓意着辟邪、祈福的美好梦想。每一副春联，都是对新一年的期许和对美好生活的向往。让我们在欢庆春节的同时，不忘初心，传承这份独特的文化记忆。

20字的春联的来历：一场古老的诗意传承

在岁月的长河中，春联如同璀璨的明珠，闪耀着中华民族独特的文化光辉，其起源，可追溯至古老的春贴，承载着千年的文化传承，每年春节，家家户户门楣上贴上大红的春联，这不仅是对新春的期盼，更是对辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿景的寄托，春联，又称春贴、门对，它不仅仅是一种装饰，更是一种文化的象征，一种情感的抒发。

春联的来历，是一段充满诗意的传说，古人在立春这一天，习性于贴上“宜春”二字，以示迎接春天的到来，随着时刻的流转，这种形式逐渐演变为春联，春联的进步演变，与桃符有着千丝万缕的联系，据史料记载，桃符上原本书写着神荼、郁垒二神的名字，用以辟邪驱鬼，这些神祇的名字，成为了春联中不可或缺的元素。

春联的起源，源自古代的春贴，大众在立春日多贴上“宜春”二字，随着时刻的推移，逐渐演变成了春联，春联的习俗，成为了每年春节不可或缺的一部分，家家户户都会在门上贴上红色的春联，这不仅是对新年的祝福，更是对美好生活的向往。

春联的来历，如同一部厚重的史书，记录着中华民族的聪明与情感，它起源于周代的桃符，这种桃木板，长六寸、宽三寸，上面书写着神荼、郁垒二神的名字，用以驱鬼避邪，桃符，最初并非仅在过年时使用，而是全年悬挂，类似于现在的“泰山石敢当”，它承载着大众对平安的期盼，对快乐的向往。

春联，又称春贴、门对、对联，是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中的一种，它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好梦想，是中国特有的文学形式，春联的起源，能够追溯到古代的桃符，这种桃木板的使用始于周代，其尺寸大约为六寸长、三寸宽，上面书写着神荼、郁垒两位降鬼大神的名字，以此驱邪避凶。

根据《后汉书·礼仪志》的记载，桃符是在正月一日制作并悬挂于户门之上，因其能镇鬼畏邪，而有“仙木”之称，春联的来历，正是这种古老的辟邪之物，逐渐演变为今日的文化瑰宝。

春联的历史，可追溯至周朝的桃符，这是一种用桃木制作的辟邪物，通常悬挂在门上，桃符最初并不是在过年时使用，而是全年悬挂，类似于现在的“泰山石敢当”，桃符上写有神荼、郁垒的名字，这些名字来源于两位驱邪的传说人物。

春联的起源可追溯至周朝的“桃符”，这种桃木板平时即悬挂于大门两侧，用以避邪，板上所刻名字为神荼、郁垒，桃木的辟邪功能源于他们的事迹，至汉朝，桃符已明确用于正月初一悬挂，功能为驱邪，此后，桃符与春节的关联日益紧密。

春联最初题写在桃木板上，后来改为写在纸上，桃木的颜色是红色，红色象征吉祥与避邪，因此春联多用红纸书写，庙宇用黄纸，守孝者用白、绿、黄三色，白纸用于第一年，绿纸用于第二年，黄纸用于第三年，直到第四年丧期结束才恢复使用红纸，满族尚白，故清宫贴春联时用白纸，外加蓝边，内镶红条。

春联的起源可追溯至两千多年前的战国时期，“桃梗”，据《淮南子》记载，桃梗是桃木制成的，上面刻有驱邪降福的咒语，每年更换一次，明朝开国皇帝朱元璋定都金陵后，他在除夕下令：“公卿士庶之家，须写春联一副，以庆新年。”从此，春联逐渐普及，至今成为过年时每家每户必备的传统习俗。